第二十二講 食行身禄年表と彼の世界観要約(未完成)

▼食行身禄年表

　戦略上食行身禄についてここではあまり取り上げない、というのが基本的なスタンスである(参考・第十四講)。が、今回また食行の話題をするのは、最近富士講や角行系宗教といった方向に向かってばかりで、やや忘れ気味になっている食行について復習したかったからである。食行身禄の生涯を表にまとめた試みは管見ながら今だ見ないので、公になるものではこれが初めてだと思うが、実は八年ほど前にある非公式な場で一度発表している。ただし、今見返すと問題のある点も多く、例えば『一字不説の巻』の成立を享保七年(1722)から九年かけて書いたという「伝説」を鵜呑みにしていたりする(このエピソードが虚偽であることは拙稿「『一字不説の巻』のタイトルと序文」参照のこと)。また、これを打ち込んだワープロ原稿(シャープの書院で作成したもの)も紛失してしまい、配布用のコピーでしか見ることができない。ここで新しくHTMLの形で作り直して現時点での成果をも盛り込みたいと思う。
　食行の生涯について、五十代より前のことはまるでわからないのが正直なところである。食行の著作は享保十四年(1729)の『一字不説の巻』が知られている最初のもので、当時食行は既に59歳だった。確かに彼が生い立ちを語っている箇所もあるが、疑いを持たざるを得ない部分も多くて(本人の言とはいえ)そのまま信用しがたい。
　年表の情報源は主として食行本人の著作からである。『一字不説の巻』と『食行身禄Ё一切決定の読哥』については岩科小一郎『富士講の歴史』(名著出版、1983)から、いわゆる『お添書の巻』については、浦和市総務部市史編さん室編『浦和市史』第三巻近世資料編4(浦和市、1985)に『御伝書』として収録されている、飯行三次による写本から引用する。彼は小谷三志の弟子である。『富士講の歴史』に収録されている『お添書の巻』は越後屋で知られる三井家への中傷をそっくり削除されており、研究に用いることはできない。ただし食行の著作に由来しない記載も若干ある。それらについては明示する。『一字不説の巻』の序文は田辺伊賀と同和泉、『三十一日の巻』は田辺十郎衛門の作である。『一字不説の巻』成立のエピソードなど信じられない部分もあるが、特に疑う必要の無いところは引用した。